MY LOHAS LIFE

       涅盤宮─ Neak Pean 的意思是【纏繞的巨蛇】。但東方古老的神話常常「龍」「蛇」不分，都叫「Naga」；因此「Neak Pean」也許譯為「龍蟠」更為恰當。「龍蟠」正是由五個正方水池構成的布局。中央一個最大的水池有七十公尺正方。十四公尺的圓壇如池中之島，就坐落在大水池的中央。大水池象徵印度古老神話裡喜馬拉雅山上的聖湖「Anavatapta」。

      涅盤宮本來是當地治療用的池水。有說法是巫醫用池水搗藥草讓人飲用服下。另一種說法，是說當時的人們在池底種滿藥草，雨季來臨的時候，藥草浸泡在池底，池水自然具有藥性。神廟的中央主池約 70 公尺見方，東西南北各有一 25 公尺的小池，採對稱形式建築。
      照理說,下過雨之後的主池其實是會看不到土的,只是因為時間的累積,主池這裡總是堆滿土,否則下過雨來看這Neak Pean 必定美極了!

      涅盤五個池子分別象徵金風水火土,中央的池子象徵金。馬池象徵風，象池象徵水，獅池象徵火，人池象徵土。
東方代表土，出水口為人面；西方代表風，出水口為牛頭；南面代表火，出水口為象頭；北方代表水，出水口為獅頭。當時的人們在主池底部種滿各種藥草，雨季池水漲滿，藥草於水中自然分解而成為藥池，藥水由大池流入小室中代表陰器的扁平凹槽，再由各出水口流出，底下有蓮花座，病患便跪這裡以藥水淋身治病。
      由於四座小水池據說有不同的療效，病人分別被判別病症，將遵循指示去做藥水浸泡。小水池出水口上方的遮蓋屋頂還雕刻著診治病人、按摩的圖像。

      佛經中傳說海上商人遇難，菩薩化身為馬「Balaha」，把受難者從水面馱起。這尊飛馬救難石雕，歷經八百年歲月，已殘破不全。但馬身前後兩側都還攀附著獲救的人體，雙腳彎曲騰空，從水面升起。飛馬奔向圓壇，圓壇中心是一座小寺塔，是整個建築布局中心的中心。